《金乌何驻》全本免费阅读

考虑到左腿伤势不便行走，王何驻找了辆马拉爬犁将她载回刘大娘家。这是一种结构简单、流行于北方地区的交通工具，由一匹马拉着铁皮和木材制成的爬犁在冰雪面穿梭。“爬犁”在东北的方言里，是一种贴地滑行的载具，由于传统的车轮在行驶过程中容易陷入积雪或者打滑，当地选择了这种无轮结构的简易载具，以滑行的方式代替滚动，减少在深雪中前行遇到的阻力。

一个带着毛绒雷锋帽，穿着棉背心的中年男子站在车上，拿着缰绳和马鞭控制着马匹行驶方向。马有自己的行驶节奏，这位车夫很少用皮鞭抽他的马，更多以“吁”的口令指挥着它。

爬犁采用半开放式设计，没有顶棚等挡风设计，据说是为了减轻马匹的负重，同时降低风阻，避免被大风吹离了方向。王何驻坐在爬犁上，直面风雪，摇摇晃晃，被路上凸起的石块带着颠了几下后，才小心地握住了围挡。

她低头复盘着今日获悉的信息。

一日之内，她就打听到了四起关系到人命的传闻。一起由萨满所述，发生在更早之前，结合萨满任职时间以及找他跳大神驱邪的行为来看，不会早于七到八年，那时民宿尚未易主，主人还是查奶奶，死者为“搞开发的”，与雪中来客栈老板提及的“查奶奶在雪草村旅游开发时期与开发者闹出了不少矛盾”对应；

一起就是两年前查奶奶的离世，王何驻先前在客厅看到的黑白照，或许便是她的，她的死因没有外人提出质疑，更像是年岁上去后难以避免的离别，不过诡异的是，在她去世后，刘大娘又回到雪草村，并接管了她的房子；

两起命案与刘大娘有关，更早之前的死者是刘大娘的哥哥，早于两年前，那时刘大娘还借住在他家，他死于酒精中毒，乡间传闻中，刘大娘是凶手。最近的，虽不能说一定是死了，但大概率没有好结果——刘大娘的侄子，也就是她死去的哥哥的儿子，他曾将刘大娘驱逐，并于两周前的“雪神祭”失踪，至今没有消息，村里人都认为他被“风二”抓走吃了。

巴士导游与陈璐仁提供的信息里，此地有一神一兽，神名“雪六”，庇护当地村民，却也纵容爱宠伤人，他极度看重村民的“敬畏之心”；兽名为“风二”，继承自多年前离开的风神“风二”，是个缝合型的不死怪物，王何驻与祂打了两次照面，一次在神庙，一次在刚刚的雪神祭，当然，王何驻相信不久后自己又得见下祂。只是这里雪神、风神的口述形象，实际见到的兽“风二”的模样，与王何驻所持“山海生灵图”所指出的半人半蛇型生物都没有什么相似之处。或许是“山海生灵图”绘功太抽象了。

当然，此地信仰也存在蹊跷，比如“雪神祭”的举办时间，首任萨满的工龄。

还有将王何驻骗去神庙的那个神秘人，大家都说是“雪六”，王何驻并不妄下定论。神庙上发生的事也过于奇幻，她甚至都不知道那个“禹步独行”的具体执行方式，就莫名其妙破了困局。

马拉爬犁一个缓坡下行，打断了王何驻的思路。她乘坐的这辆爬犁十分简陋，底部的木板似乎有些松动，王何驻总担心它走着走着就会散架，幸好它最后还是“咯吱咯吱哐当哐当”地把王何驻送回了民宿。

刘大娘家的小院在夜晚十分安静，平方屋顶下挂了许多灯笼，将暗红色的光投在雪地上。和王何驻一路看过来的民宿不同，她家民宿没有使用在这里非常受欢迎的彩色LED灯，也没有像其他人那样在屋外或者院内堆几个雪人。

王何驻走进客厅，发现赵尔雅正一个人静静地坐在圆桌旁，低着头，像在思考，她的手边放着一壶酒。大黄狗趴在她脚边，啃着骨头。她今日穿着针织长裙，没有束发，栗色的长发自然垂落在灰色呢子大衣上。

看到王何驻，赵尔雅笑了，水光自她眉眼间漾开，她嘴角弯弯，举着杯子招呼她喝酒。她的手很好

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